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Algumas considerações históricas |
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A beleza das imagens falam por si próprias e não necessitam de maiores comentários. No entanto, a coleção das 23 obras que apresentamos acima, cobrindo quatro séculos de história da arte, apresentam indícios bastante interessantes para balizar o tarô, as cartas de jogar. |
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Cigano e quiromancia
Nesses retratos, até o século XIX os ciganos são retratados apenas no ato de fazer leitura da sorte pelas mãos.
Além do título das obras, depreende-se quem são os ciganos pelas roupas e pela cor da pele. Um detalhe significativo é que tais leituras não têm por cenário os interiores das residências e, em alguns casos, a atmosfera é de retraimento, temor, prática feita fora da vista dos demais... |
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O Baralho em 1653
As cartas são retratadas, sem a presença de ciganos, na situação de jogos de salão, carteado a dinheiro, em obra do século XVII. Nas mãos dos ciganos, as cartas só aparecerão em pleno século XIX. O fato é historicamente compreensível, pois só a partir do final do século XVIII o tarot foi redesenhado e reduzido por Etteila e Lenormand, facilitando sua popularização.
Um ponto que chama atenção é que as cartas retratadas com ciganos não aparentam nada de especial. Em alguns casos é bem visível que se trata do baralho comum, utilizado no carteado recreativo ou a dinheiro. |
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Cartomancia sem ciganos
Digno de nota nos retratos mais antigos de cartomancia é o fato de o interior das casas aparecer como cenário, com pessoas aparentemente de mesma etnia e vestidas no mesmo padrão. Nesse sentido, a cartomancia se revela como uma prática independente dos ciganos.
Essa informação sobre a difusão da cartomancia não é surpreendente se lembrarmos o que se passou com Gebelin, o erudito francês do final do século XVIII, um dos primeiros a escrever sobre o significado esotérico do Tarô. Esse autor, que supôs uma origem egípcia para o Tarô, acordou para o jogo quando surpreendeu algumas mulheres, em seu meio de convivência, a jogarem a sorte. |
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Cabeça coberta
Entre as curiosidades que podem ser constatadas no exame de detalhes dessas obras de arte, encontra-se a prática de cobrir a cabeça com um pano dobrado para realizar a sessão de quiromancia. Ao que parece, foi um uso em vigor durante algum tempo. |
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Enfim
Ainda que não se possa, de modo algum, estabelecer nexo de autoria entre os ciganos e as cartas de jogar, isso não diminui o papel desse povo nômade na difusão e na popularização do uso das cartas com a finalidade de ler a sorte. |
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Nota: as referências para seleção das obras de arte incluídas neste slide-show foram: cartomancia, ler a sorte. Outros termos de busca: fortune teller, buona ventura, diseuse d'aventure, die kartenleserin.
Para apreciar mais obras de arte sobre o tema cigano, recomendamos o site romeno:
www.romanothan.ro > Rromii în arta universală.
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| Convite: estamos interessados que os estudiosos
da cultura romani acrescentem dados significativos ao que foi apresentado até aqui e, quando for o caso, façam as correções que julgarem oportunas. |
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Pequisa e comentários de
Constantino K. Riemma
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