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| ARCANOS
MAIORES - As 22 cartas |
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| XVI. A TORRE ou CASA DE DEUS |
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| O Arcano da Libertação e da Construção |
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Compilação de
Constantino K. Riemma |
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| Tarô de Marselha |
[www.krishadar.com] |
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O céu
está coberto de esferas coloridas;
dois homens caem de uma torre fulminada
por um raio. A torre – localizada
num terreno montanhoso, do qual brotam
seis plantas verdes – tem três
janelas azuis; a maior delas parece
estar num andar mais alto que as outras.
Não aparece a porta de entrada,
na edição Grimaud.
Um raio com
várias cores, linhas exuberantes,
decapita o edifício, que é
arrematado por quatro ameias. Sobre
o fundo incolor do céu podemos
contar 4 esferas na parte superior,
14 esferas à esquerda, 19 esferas
à direita.
Um
dos homens está caindo na frente
da torre; do outro, mais atrás,
vê-se apenas a parte superior
do corpo, à direita da gravura.
Os dois estão de perfil. No Tarô
clássico, não aparecem
tijolos ou pedras caindo sobre os homens,
de modo a colocar suas vidas aparentemente
em risco.
As
pequenas manchas que se observam no
chão, na frente da torre, não
têm uma definição
clara: podem ser pedras, líquido,
pegadas. |
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| Significados simbólicos |
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Rompimento das formas
aprisionadoras, liberação para
um novo início. Destruição
da rigidez. Abertura. Conhecimento.
Desmoronamento
e queda. |
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| Interpretações
usuais na cartomancia |
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Alterações,
subversões, mudanças,
debilidades. Libertação
da alma aprisionada; conhecimento
súbito. Parto, crise saudável.
Modificação
traumática, separação
repentina. Perdas, insegurança.
Desconfiança em si mesmo,
inquietação provocada
por negócios arriscados.
Benefício
recebido devido aos erros de outras
pessoas. Austeridade, uma tendência
à timidez. Temperamento
piedoso, religiosidade prática
que não deprecia o material.
Mental:
Indica o perigo que pode haver
em perseverar em certa direção,
em manter uma idéia fixa.
Advertência para evitar
tropeços e total aniquilamento
dos planos em andamento.
Emocional:
Domínio sobre os seres,
mas sem caridade nem amor, já
que se exerce com despotismo.
Tarde ou cedo, sofrerá
uma rejeição afetiva.
Físico:
Projeto brutalmente abortado.
Sinal ou anúncio não
levados em conta; deve precaver-se
nas atividades e negócios. |
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Tarô de
Marselha
[www.camoin.com] |
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A
chama que decapita a torre pode ser interpretada,
no entanto, como uma liberação.
Do ponto de vista da saúde: não
passar os limites das forças vitais,
já que uma grave enfermidade espreita.
Se há enfermidade: restabelecimento
depois de um período penoso.
Sentido
negativo: Grande cataclismo, confusão
completa. Enfermidade. Falta castigada, catástrofe
produzida por imprudência. Maternidade
clandestina. Escândalo, hipocrisia desmascarada.
Excesso, abuso. Presunção, orgulho.
Empreendimentos utópicos. |
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| História e iconografia |
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| A imagem de um homem
que se precipita no vazio, do alto de uma
torre, é uma das alegorias mais remotas
que se conhece para representar o orgulho.
Custa pouco intuir que esta metáfora
– e a aniquilação celeste
que a acompanha – tem filiação
direta ao destino da torre de Babel.
Alguns estudiosos pensam que a sua inclusão
no Tarô pode ser devida a uma impressionante
corroboração histórica:
o processo contra os templários
e a sua queda vertiginosa, contemporânea
dos imagiers que compuseram o Tarô. |
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Baixo relevo
(século 13)
Catedral de Notre Dame de Amiens
- França |
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Mais ambígua
parece ser a chuva de esferas multicolores,
cuja leitura não admite outra
interpretação que a da
influência do “alto”
(com variações, esta chuva
se repete nas cartas XVIII e XIX, arcanos
de evidente simbolismo sideral).
Em uma miniatura
pertencente a um manuscrito da Bíblia
Pauperum (1350 a 1370), vê-se
que o fogo do altar é aceso por
meio de uma chuva semelhante à
destes três arcanos. “Celita
flamma venit / Et plebis pectora lenit”
("Vem a chama celeste / E aplaca
o peito do povo"), diz a legenda
que a acompanha, clara paráfrase
do milagre concedido a Elias
diante da multidão cética
(I Reis 18, 38-39). |
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Além
do nome com que figura aqui, o Arcano
XVI é também conhecido
como A Torre ferida
pelo raio, e pelo
enigmático La Maison-Dieu,
que aparece no Tarô de Carlos
VI, na versão de Marselha, e
que Oswald Wirth aproveita no seu desenho
atualizado.
O
próprio Wirth,
porém, não dá uma
explicação satisfatória
para este último nome, limitando-se
a corroborar o evidente simbolismo arquitetônico
da figura, que se refere ao homem por
sua verticalidade; à casa e às
obras que ele constrói sobre
a Terra – de onde se poderia deduzir
também uma parábola sutil
sobre o orgulho, pelo despropósito
da tentativa de imitar o Grande Arquiteto.
Em certas versões
do Tarô, parcialmente conservadas,
o Arcano XVI apresenta um diabo que
bate um tambor. Mas sua figura é
secundária porque em primeiro
plano aparece a goela de um monstro,
entre cujos dentes se debate um ser
humano. |
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Isso parece indicar
que o fundo simbólico desse arcano,
vale dizer, as analogias que se pode estabelecer
na série torre-casa-goela-vagina-gruta-caverna
primordial são muito anteriores à
sua representação no jogo de
cartas.
Deve-se notar que
este é o primeiro edifício
que figura no Tarô e, de longe, o mais
destacado. Neste sentido é preciso
agregar à série analógica
proposta as seguintes indicações:
toda torre é emblemática do
simbolismo ascensional e
na Idade Média representou freqüentemente
a escala intermediária entre
a Terra e o Céu.
Por seu aspecto murado, cuidadosamente defendido,
também estabelece analogias com a virgindade. |
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ago.07 |
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Outros estudos sobre a Torre |
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| • |
Por que o nome Casa de Deus? por Jean-Claude Flornoy, cartier e escritor francês. Iconografia, história e o sentido sutil da carta: Maison Dieu |
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| • |
A Torre no século 21, por Jaime E. Cannes. O arcano 16 como metáfora do episódio com as Torres Gêmeas, de Nova Iorque, em 2001: Séc. 21 |
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| • |
Significado da Torre nas tiragens, por Valéria Fernandes. Os significados positivos e negativos do arcano 16 na tiragem de cartas: A Casa de Deus |
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| • |
Curso de Tarô com Betoh Simonsen : A Torre |
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