| ARCANOS
MENORES - Os quatro naipes |
|
|
| |
OS QUATRO NAIPES |
|
Compilação de
Constantino K. Riemma |
| |
Do mesmo modo que
os quatro elementos, os naipes
podem ser vistos como representações
das forças ou energias constitutivas
do universo: são quatro atributos em
pé de igualdade, tal como os quatro
pilares do Trono de Deus; não se pode
dizer que um seja menos importante que os
demais. No entanto, os naipes, tais como os
elementos, também podem ser entendidos
como um referêncial simbólico
para a ordenação evolutiva:
degraus sucessivos no desenvolvimento do homem
e do cosmo.
Para
dar uma visão de conjunto, apresentamos
um quadro sintético de significações
dos naipes tal como aparecem nos manuais mais
conhecidos. |
|
| PAUS
(bastão, vara, trevo) representa o
elemento Fogo |
|
 |
|
Vontade, inspiração,
criação, força,
ânimo.
Iniciativa e Progresso. Desenvolvimento,
animação, invenção.
Energia. Acontecimentos, vivências.
Vara mágica, bastão do
comando, cetro da dominação
viril.
Pai, poder gerador do masculino. Idealista,
moralista.
No plano da identidade individual significa
força.
Socialmente representaria os políticos,
produtores e agricultores; operários,
empregados e camponeses. Relaciona-se
ao governo civil.
Corresponde ao rei,
entre as figuras do baralho.
São as salamandras,
entre os espíritos elementares. |
|
|
Aspecto masculino
de Paus: Herói
(Aquiles, Hércules, Sansão).
Lado luminoso:
o Guerreiro como Protetor, o Homem de
Negócios, o Político.
Dinâmico, autoconfiante, corajoso,
tenaz, perseverante, voluntarioso.
Lado sombrio:
o Mercenário, o eterno Caçador.
Sedento de poder, materialista, brutal,
insensível, destrutivo. O estrategista |
|
 |
|
de gabinete.
Aspecto feminino
de Paus: Amazonas (Ártemis,
Joana d'Arc).
Lado luminoso:
a Companheira das lutas, independente, corajosa
ao assumir riscos, dinâmica, prestimosa,
divertida, bem-disposta.
Lado
sombrio: Mulher-macho, dogmática,
dominadora, que gosta de rebaixar e influenciar
demais, sádica. |
|
| OUROS
(moeda, estrela, diamante): elemento Terra. |
|
 |
|
Concretização, manifestação,
realização. Apoio da vontade,
resultado da ação espiritual.
Esforço, estudo, inteligência
prática.
Preservador, operativo, realista, sensível,
sensual. Dinheiro, ganhos, lucros, frutificação,
desenvolvimento dos negócios.
No plano da identidade individual significa
inteligência, esforço,
estudo. |
|
Socialmente representaria a burguesia,
as finanças, o comércio e os
bens patrimoniais. Relaciona-se ao poder econômico.
Corresponde ao valete,
entre as figuras do baralho.
São os gnomos,
entre os espíritos elementares. |
|
Aspecto masculino
de Ouros: o Patriarca
(Zeus, Odin, Moisés, Abraão).
Lado luminoso:
o Bom Pai. Provedor, bondoso, exemplar,
forte, protetor.
Lado
sombrio: o Padrasto. Severo,
inalcançável, tirânico,
que impede o desenvolvimento. |
|
 |
|
Aspecto feminino
de Ouros: a Mãe (Mãe
Terra, Mãe Coragem, Deméter).
Lado luminoso: a
boa Mãe, nutridora, protetora, cuidadosa,
fecunda, que perdoa e oferece proteção.
Lado sombrio: a
Madrasta, devoradora, destruidora, má,
possessiva, enganadora, ambiciosa. |
|
| ESPADAS
(gládio, machado, lança) representa
o elemento Ar |
|
 |
|
Pensamento, inteligência, trocas
e intercâmbio. Fusão, cooperação
dos opostos, ação penetrante
do Verbo. Maturidade e equilíbrio.
Racional, teórico, filosófico,
intelectual. Esforço, dificuldades,
energia para a renovação.
Arma que desenha uma cruz e recorda
a união fecunda dos princípios
masculino e feminino. A espada simboliza
também uma ação
penetrante como a do Verbo ou do Filho.
No plano a identidade individual significa
maturidade e equilíbrio.
Socialmente representaria os militares
e os guerreiros; policiais e fiscais;
toda atividade que toma das armas para
manter uma ordem ou modificá-la.
Relaciona-se ao poder apoiado pela força. |
|
Corresponde ao cavaleiro,
entre as figuras do baralho.
São os silfos
e os gigantes, entre
os espíritos elementares. |
|
Aspecto masculino
de Espadas:
o Adolescente (Átis, Adônis,
Narciso).
Lado luminoso:
o Intelectual. Espírito crítico.
Tático, móvel, vivo, bom
passatempo, perspicaz.
Lado
sombrio: o Pretensioso.
O eterno adolescente. Frio, cruel, sem
consideração, cínico.
|
|
 |
|
Aspecto
feminino de Espadas:
Musas Inspiradoras (a Noiva do vento,
as Sereias, a Estrela de cinema).
Lado luminoso:
a Sacerdotisa (“prostituta”
do templo), a Mulher independente,
a Musa, a Esteticista, a Intelectual,
encantadora, distante.
Lado sombrio:
a prostituta das ruas, a Mulher calculista,
fria, impiedosa, cínica, histérica. |
|
|
| COPAS
(taça, ânfora, coração)
representa o elemento Água |
|
 |
|
Sentimentos e emoções.
Receptividade feminina, ânfora
divinatória. Sensibilidade, ideais,
criações artísticas.
Amores, afetos, prazeres. Paixões
e sentimentos profundos. Intuitivo,
místico, romântico.
A Mãe. Artistas, religiosos,
intelectuais e poderes adquiridos por
meio da cultura.
No plano da identidade individual significa
a sensibilidade, o amor, os ideais,
a criação artística.
Corresponde à dama,
entre as figuras do baralho. |
|
| São as ondinas
e as sereias, entre
os espíritos elementares. |
|
Aspecto masculino
de Copas: o Místico
(Mestre Eckhart, Rasputin, Nostradamus).
Lado luminoso:
o Sábio Mediúnico, o Profeta.
O caloroso ajudante na vida, o Mago,
um sentimental.
Lado
sombrio: o capacho humano,
o caótico. O Mago Negro. Fanático,
demagogo.
|
|
 |
|
Aspecto
feminino de
Copas: a Médium (Sibila,
Hécate, Circe, Cassandra, a Fada madrinha.
Lado luminoso: A
mulher intuitiva, que realiza curas, espontânea,
dedicada, que se sacrifica, desapegada, inspiradora,
imaginativa.
Lado sombrio:
a mulher “angelical”, vaidosa,
boba, seduzível. A mulher Bruxa, a
Fúria, a fanática, a destrutiva,
possuída pela sede de poder. |
|
|
Outros estudos sobre o simbolismo do quatro |
|
|
| Trabalhos
que ajudam a compreender a natureza dos quatro
naipes de cartas dos Arcanos Menores
do Tarô: |
|
| • |
O simbolismo do quatro, Constantino
K. Riemma. Apresentação simplificada do quaternário nos elementos, nos signos astrológicos
e naipes do Tarô: O quatro |
|
|
| • |
Quadro sinóptico
dos elementos, Hajo
Banzaf. Correspondências dos quatro elementos
com dezenas de aspectos e temas simbólicos.
Extraído do Manual do Tarô (Ed. Pensamento): Quadro
sinóptico |
|
|
| • |
Os elementos, Jean Chevalier e Alain Gheerbrant. Simbolismo dos quatro elementos,
tal como aparece no Dicionário de Símbolos (José Olympio Ed.). Compilação dos dos verbetes: Elementos, Água, Ar, Fogo e Terra: Os elementos |
|
|
| • |
Os temperamentos, Rudolf
Lanz. Uma aplicação do conceito
de elementos ao estudo dos temperamentos
humanos, tal como utilizado na Pedagogia
Waldorf. Extraído de Pedagogia
Waldorf: Os temperamentos |
|
|
| • |
Os cinco mundos interiores, Jaime E. Cannes. O significado simbólico e prático da predominância de um ou de outro naipe na leitura das cartas. Para o autor, os arcanos maiores simbolizam o quinto elemento da vida: Mundos |
|
|
| • |
Estágios evolutivos, G. O. Mebes. Uma seqüência dos naipes dos Arcanos Menores como modelo de etapas de desenvolvimento: Estágios evolutivos |
|
|
|
|
|
| |
|
| |
|
|
